解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实 易行，其辞难知。其术以虚 无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之 情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚者道之常也 ，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓之 端，实不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑 乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭 ，形大劳则敝，形神离 则死。死者不可复生，离者不 可复反，故圣 人重之。由是观之，神者生 之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”，何由哉？ ... 更多 >>