解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不 德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德 之人而禅天下焉，而曰豫 建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其 安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙 社稷，不忘天下也。”上曰 ：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之 义理多矣，明 於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤及有 德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵，天下之福也 。今不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤有德 者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列 侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继 嗣，世世弗绝， 天下之大义也 ，故高帝设 之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁 ，请建以为太子 。”上乃许之。因赐天下民 当代父後者爵各 一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>