解释 : 始皇置酒咸 阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时 秦地不过 千里，赖 陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照， 莫不宾服。以诸侯为 郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。 ”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒 有田常、六卿之臣，无辅拂 ，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代 不相袭，各以治 ，非其相反，时变异也。今陛下创大 业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃 三代之事， 何足法也？异时诸侯并争， 厚招游学。今 天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则 学习法令辟禁。今 诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔 首。丞相臣斯昧死言：古者天 下散乱，莫之能一， 是以诸侯并 作，语皆 道古以害今，饰 虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并 有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻 令下，则各以其学议之，入则心 非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高 ，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降 乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆 烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下 三十日不烧，黥为城旦。所 不去者， 医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师 。”制曰... 更多 >>