解释 : 是故先王本之情性，稽之度 数，制之礼义，合生 气之和， 道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四 暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之 学等，广其节奏， 省其文采， 以绳德厚也。类小 大之称，比终始之序，以象事行 ，使亲疏贵贱长幼 男女之理皆形 见於乐：故曰“乐观其深矣”。... 更多 >>