解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以 明功也。高庙酎，奏 武德、文始、五 行之舞。孝 惠庙酎，奏文始 、五行之舞 。孝文皇帝临天 下，通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老， 收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑，出美人 ，重绝人之世。朕既不 敏，不能识。此皆上古 之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万 世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具 为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫 大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛， 宣布天下。” 制曰：“可。”... 更多 >>