解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行， 其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为 物先，不为物後，故能 为万物主。有法无 法，因时为业；有度无度 ，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至 ，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃 形。在所欲用耳，何事不成。乃合大 道，混混冥 冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形 也。神大用 则竭，形 大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由... 更多 >>