解释 : 闻古五帝、三王发动举事，必先决蓍龟。传曰：“下有伏灵，上有兔丝； 上有捣蓍，下有神龟。”所谓伏灵者，在兔丝之下，状似 飞鸟之形。新雨已，天清静无风，以夜捎兔丝去之，既以鮸烛此地烛之，火灭，即记其处，以新布四丈环置之，明即 掘取之，入四尺至七尺，得矣，过七 尺不可得。伏灵者，千岁松根也，食之 不死。闻蓍生满百茎者，其 下必有神龟守之，其上常有青云覆之。传曰：“天下和平，王道得，而蓍茎长丈，其丛生满百茎。”方今世取蓍者，不能中古法度，不能得满 百茎长丈者，取八十茎 已上，蓍长八尺，即难得也。人民好用卦者，取满六十茎已上，长满六尺者， 既可用矣。记曰：“能得名龟者，财 物归之，家必大富至千万。 ”一曰“北斗龟”，二曰“南辰龟 ”，三曰“五 星龟”，四曰“八风龟”，五曰“二十八宿龟”，六曰“日月龟 ”，七曰“九州龟”，八曰 “玉龟”：凡八名龟。龟图各有文在腹 下，文云云者，此某之龟也。略记其大指， 不写其图。取此龟不必满 尺二寸，民人 得长七八寸，可宝矣。今夫珠玉宝器，虽有所深藏，必见其光，必出其神明，其此之 谓乎！故玉处於山 而木润，渊生珠而岸不枯者，润泽之所加也。明月之珠出於江海 ，藏於蚌中，蚗龙伏之。王得之，长有 天下，四夷宾服。能得百茎蓍，并得 其下龟以卜者，百言百当，足以决吉凶。... 更多 >>