解释 : 凡音者，生 於人心者也；乐者，通 於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音 而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是 故审声以知音，审音 以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知 声者不可与言音，不知音 者不可与言乐知乐则几於礼 矣。礼乐皆得，谓 之有德。德者得 也。是故乐之隆，非 极音也；食飨之礼，非极味也。清 庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣 。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和， 有遗味者矣。是故先王 之制礼乐也，非以极口腹 耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>