解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、 文始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老 ，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑， 出美人， 重绝人之世。 朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝 文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及 。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可。”... 更多 >>