解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰： “先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王， 随时制法，因事制礼 。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便 其用。故礼也不必一道， 而便国不必古。圣 人之兴也不相袭而王，夏、 殷之衰也不易 礼而灭。然 则反古未可非，而循礼未 足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民 易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣 服之制者，所以齐常 民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者 与变俱。 故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足 以制今。子 不及也。”遂胡服招 骑射。... 更多 >>