解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行 ，其辞难 知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常 形，故能究万物之情 。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业； 有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实 中其声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合 大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所 生者神也，所讬者形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。死者 不可复生 ，离者不可复反，故圣人重之。 由是观之，神者生之本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>