解释 : 今陛下致昆山之 玉，有随、 和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之 鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也 ？必秦国之所生然後可，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀 丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必 出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕 赵女不立 於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏 髀，而歌呼呜呜快耳者 ，真秦之声也；郑、卫、 桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者 何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问 可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠 玉，而所轻 者在乎人民也。此非 所以跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>