解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍至，不特创 见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖 号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固 不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记而 梁父靡几也。亦各并时 而荣，咸济世 而屈，说者尚何称於後，而云七十二 君乎？夫修 德以锡符 ，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒 盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕 业，不可贬也。原陛 下全之。而後因杂荐绅先 生之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其 义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿 名而常为称首者 用此，宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>