解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之 ，何也？必秦国之所生然後可，则是 夜光之璧不饰朝廷，犀象 之器不为玩好，郑、卫之 女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为 采。所以饰後宫充下 陈娱心意说耳目者，必 出於秦然後可，则 是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫 击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑 、卫、桑间、昭、 虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快 意当前，適观而已矣。今取 人则不然。 不问可否， 不论曲直 ，非秦者去 ，为客者逐。然则是所重者在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎人民也。此 非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>