解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆 淫於色而害於德，是以祭祀不用也 。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’ 夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君 者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行 之则民从之 。诗曰：‘诱民孔易’， 此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六 者，德音之音也。 然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以 舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也 ，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横 以立武。君子 听钟声则思武臣。石声 硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝 声哀，哀 以立廉，廉以立志 。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声 滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙 箫管之声则思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将 帅之臣。君子之 听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之 也。”... 更多 >>