解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不 为物先，不为物後，故能为 万物主。有法无 法，因时为业；有度无 度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也。其实中其声者谓之端 ，实不中 其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也 。神大用则 竭，形大劳则敝， 形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神， 而曰“我 有以治天下”，何由哉？... 更多 >>