解释 : 师乙曰：“乙， 贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔 而正者宜歌颂；广 大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅 ；正直清 廉而谦者宜歌风；肆 直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己 而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万 物育焉。故商者，五帝之遗声也， 商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商 之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而 屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义 ，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队 ，曲如折，止如木，居中矩，句中钩， 累累乎殷如贯珠。故歌之为 言也，长言之也。说之，故 言之；言之不足，故长言之；长 言之不足，故嗟叹之 ；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈 之。”子贡问乐。... 更多 >>