解释 : 子夏答曰：“ 郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德 ，是以祭祀不 用也。诗曰：‘肃雍和鸣 ，先祖是听。’夫肃肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬以和， 何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’ ，此之谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪， 此六者， 德音之音也。然后钟磬竽 瑟以和之，干 戚旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其宜也，此所以示 後世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横，横以立 武。君子听钟声则思武 臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬 声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉 以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥 ，滥以立会 ，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动 ，动以进 众。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之 也。”... 更多 >>