解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁 ，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂毋款识，怪 之，言吏。吏告河东 太守胜，胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎无奸诈，乃 以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云 。至长安，公卿 大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为 出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万 物所系终也。黄帝作宝鼎三 ，象天地人 也。禹收九牧之金 ，铸九鼎， 皆尝■烹上帝鬼神。遭圣 则兴，迁于夏商。周德 衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡 考之休’。今 鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白 云降盖， 若兽为符，路弓乘矢， 集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应 。”制曰：“... 更多 >>