解释 : 人有毁苏秦者曰:“左右卖国反覆之臣也,将作乱。”苏秦恐 得罪归,而燕王不复官也 。苏秦见燕王 曰:“臣,东周之鄙人 也,无有分寸之功,而王亲拜之於庙而礼之於廷。 今臣为王卻齐之兵而得十城,宜以益亲 。今来而王不官臣者 ,人必有以不信伤臣於王者 。臣之不信,王之福也 。臣闻忠 信者,所以自为 也;进取者,所以为人也。且臣之说齐王,曾非欺之也。臣弃 老母於东周,固去自为而行进取也。今有孝如曾参,廉如伯夷,信如尾生。得此三人者以事大王,何若?”王曰:“ 足矣。”苏秦曰:“孝如曾 参,义不离其亲一宿於外,王又安能使之步行千里而事弱燕之危 王哉?廉如伯夷,义不为孤竹君之嗣,不肯为武王臣,不受封侯而饿死首阳山下。有 廉如此,王 又安能使之步行千里而行进 取於齐哉?信如尾生,与女 子期於梁下,女 子不来,水至不去,抱柱 而死。有信如此,王又安能 使之步行千里卻齐之彊兵哉?臣所谓以忠信得罪於上 者也。”燕王曰:“若不忠信耳,岂有以忠信而得 罪者乎?”苏秦曰:“不 然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者,其夫将来,其 私者忧之,妻曰‘勿忧,吾 已作药酒待之矣’。居三日,其夫果至,妻使妾举药酒进之 。妾欲言酒之有药,则恐其逐主母也 ,欲勿言乎,则恐其杀主父 也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒 ,笞之五十。故妾一僵而 覆酒,上存主父,下存 主母,然而不免於笞 ,恶在乎忠信之无罪也?夫 臣之过,不幸而类是乎 !”燕王曰:“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>