解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时 ，箕子不用，犯谏不怠，以 冀其听；商容不 达，身祇辱焉，以冀其变。 及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子 不失忠圣之名。何 者？其忧患之尽 矣。今寡人虽愚，不 若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人 不为君取也。”... 更多 >>