解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食 我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之 衣者怀人之忧 ，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍 义乎！”蒯生曰： “足下自以为善汉王，欲 建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君 为布衣时，相与 为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相 怨。常山王背项王，奉项婴头而窜 ，逃归於汉王。汉王借兵而东下 ，杀成安君泜水之 南，头足 异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也 。然而卒相禽 者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以 交於汉王，必不能固於二君之相与也，而 事多大於张黡、陈泽。 故臣以为足下必汉王之不危己，亦 误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立 功成名而身死亡。 野兽已尽而猎狗亨。夫以交 友言之，则不如张耳 之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之 於句践也。此二人者，足以观 矣。原足 下深虑之。且臣闻 勇略震主者身危 ，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略： 足下涉西河，虏魏王，禽 夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵 ，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西 乡以报，此所谓功无二於天下，而 略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉 人震恐：足下欲持是安归乎？ 夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下 危之。” 韩信谢曰：“先生 且休矣，吾将念之。”... 更多 >>