解释 : 易大传：“天 下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德 ，此务为治者也，直所从言之异路，有 省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而 多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。儒者博而寡要， 劳而少功，是以其事 难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。 墨者俭而难遵，是以 其事不可遍循；然其 彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真 ；然其正名实，不可不 察也。道 家使人精神专一，动合 无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之 大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不 宜，指约而易操，事少而功多。 儒者则不然。以为人 主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用 则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲 与天地长久，非所闻也。... 更多 >>