解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关 梁，不异 远方。除诽谤，去 肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既 不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地， 利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于 万世，永永无 穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及 。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>