解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪 辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以 著万物之理。 是故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐 得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行 而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>