解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行之舞 。孝惠庙 酎，奏文始、五行之 舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育群生。 减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡不获 福焉。明象 乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之 。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布 天下。”制曰：“可。”... 更多 >>