解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知 。其术以虚无为本，以因循 为用。无成埶 ，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各 自明也。其实中其 声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用 则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉？... 更多 >>