解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物 而动，故形於声；声相应 ，故生变；变成方，谓之 音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音 之所由生也，其本在人 心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀 ；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声 发以散；其怒心感者， 其声粗以厉；其敬心感者， 其声直以廉；其爱心 感者，其声和以 柔。六者 非性也，感於物而后动，是 故先王慎 所以感之。故礼以导其志 ，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也... 更多 >>