解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不同俗， 何古之法？帝王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事 制礼。法度 制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不 必一道，而便国不必古。圣人之兴也 不相袭而王，夏 、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可 非，而循礼未 足多也。 且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、 越无秀士也。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣 服之制者，所以齐常民也，非所以 论贤者也。故 齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制 今者不达事之变’ 。循法之功 ，不足以高世；法古之学 ，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>