解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通 关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不 受献，不私其 利也。罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之 所不及，而 孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。 然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太 宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>