解释 : 燕王恨不用 乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰： “纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容 不达，身祇 辱焉，以冀其变。及 民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故 纣负桀暴之累， 二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚 ，不若纣之暴也；燕民虽乱 ，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君 取也。”... 更多 >>