解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣， 犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘 、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫 风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者， 其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎 ？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远 也？非令 德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲 而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和， 八风平， 节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载 也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>