解释 : 王者功成作乐 ,治定制礼。其功大者其乐备,其治辨 者其礼具。干戚之 舞,非备乐 也;亨孰而祀,非达礼也。五帝殊时,不相沿乐;三王 异世,不相袭礼。乐极则忧,礼粗则偏矣。及 夫敦乐而无 忧,礼备而不偏者,其唯大圣乎?天高地 下,万物散殊,而礼制行也;流而不息,合同而化,而乐兴也 。春作夏长,仁也;秋敛冬藏,义也。仁近於 乐,义近於礼。乐者敦和,率神而从天;礼者辨宜,居鬼而从地。故圣人作乐以应天,作礼 以配地。 礼乐明备,天地官 矣。... 更多 >>