解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享 ，天下人 民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人 而禅天下焉 ，而曰豫建太 子，是重吾不德 也。谓天下何？其安 之。”有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王 ，季父也，春秋 高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为 不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之福也。今不选 举焉，而曰必子，人其 以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧天下也。朕 甚不取也。 ”有司皆固请 曰：“古 者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所 从来远矣 。高帝亲率士 大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国祖。子 孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及 宗室，非 高帝之志也。更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁，请建 以为太子。”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将军薄昭为 轵侯。... 更多 >>