解释 : 师乙曰：“乙，贱工也， 何足以问所宜。请诵 其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静， 疏达而信者宜歌大雅；恭俭 而好礼者宜歌小雅； 正直清廉而谦者宜歌风 ；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德 ；动己而天地应焉，四时和焉 ，星辰理焉，万 物育焉。故商者，五帝之遗声也，商 人志之，故谓之商 ；齐者，三代之遗声也，齐人志 之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗 者，见利而让也。临事而屡断，勇也； 见利而让，义也。有勇有义，非歌 孰能保此？故歌者，上如抗， 下如队，曲如折，止如木， 居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故 歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子 贡问乐。... 更多 >>