解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也 。是故知 声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者， 众庶是也 。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以 知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知 音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆 得，谓之有德。德者 得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。 清庙之瑟， 硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒 而俎腥鱼，大羹不和，有 遗味者矣。是故先王 之制礼乐也，非以极口 腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之... 更多 >>