解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有 德之人而禅 天下焉，而 曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下 何？其安之。”有司曰： “豫建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰： “楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明 於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不 能终，是社稷 之灵，天下之福 也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之 有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸 侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵... 更多 >>