解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於伦理者 也。是故知声而不知音者， 禽兽是也；知音而不 知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐 以知政，而治道备矣。 是故不知声者不可与言音，不知音者不可与 言乐知乐则几於礼矣。礼 乐皆得，谓之 有德。德者得也。是故 乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟， 硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。 大飨之礼，尚玄酒而俎腥 鱼，大羹不和，有遗味者矣 。是故先王之制礼乐 也，非以极口腹耳目 之欲也，将以 教民平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>