解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为 物先，不为物後 ，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至 ，使各自明也。其实中其声者 谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑 乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大 道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大 用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者不可 复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由... 更多 >>