解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕，维是几安， 而股肱不良，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧， 善守善终哉 ？君子不为约则修德 ，满则弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传 曰“治定功成，礼乐乃 兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其 如此也。以为州 异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协 比声律，以补短移化，助流政教。 天子躬於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰 厥性。故云雅颂之音理 而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调 和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>