解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知 。其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究万物之 情。不为物先，不为物後，故 能为万物 主。有法无法，因时为业 ；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至， 使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃合 大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生 之本也，形 者生之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>