解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今 臣为王卻齐 之兵而得十城，宜 以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王 者。臣之不信，王之福也。 臣闻忠信者，所以自为也； 进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母 於东周，固去自为而行进 取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信 如尾生。得 此三人者以事大王，何 若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷 ，义不为 孤竹君之嗣，不肯为武 王臣，不受封侯而饿死 首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐 哉？信如尾 生，与女子 期於梁下，女子不来，水至 不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里 卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕王曰： “若不忠信耳，岂有以忠 信而得罪者乎 ？”苏秦曰：“不然。 臣闻客有远为吏而其妻 私於人者，其夫将来 ，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。 居三日，其夫果 至，妻使 妾举药酒 进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐 其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之 五十。故妾一僵而覆酒， 上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在 乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官... 更多 >>