解释 : 二世又遣使者之阳 周，令蒙恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有大罪，法及 内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙 ，积功信於秦三世矣。 今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势 足以倍畔， 然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周 成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定 天下。及成王有病甚殆 ，公旦自揃其爪以沈於河 ，曰：‘王未有识，是旦 执事。有罪殃，旦受其不祥 。’乃书而 藏之记府，可谓 信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公 旦欲为乱久矣，王若不 备，必有 大事。’王乃大 怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！ ’杀言之者而反周公旦 。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此 ，是必孽臣逆乱，内陵之道也。 夫成王失而复振则卒昌；桀杀 关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉 也。察於参伍，上圣之法 也。凡臣之言 ，非以求免於咎也 ，将以谏而死，原陛下为 万民思从道也。”使者曰 ：“臣受诏行法於 将军，不敢以将军言闻於上 也。”蒙恬喟然太息曰： “我何罪於天，无过而死 乎？”良久，徐曰：“恬罪 固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中 不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”... 更多 >>