解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天下权在韩信，欲为 奇策而感动之，以相 人说韩信 曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？ ”对曰：“贵贱在於骨法，忧 喜在於容色，成败在於 决断，以此参 之，万不失一。”韩信 曰：“善。先生相寡人何如？”对曰： “原少间。”信曰：“左右 去矣。”通曰 ：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹 呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起。当此 之时，忧 在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸 骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。然兵 困於京、索之间，迫西山而不能进者，三 年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智 勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食 竭於内府，百姓罢极怨望， 容容无所倚。以臣料之，其势非天下之 贤圣固不能息天下之 祸。当今两主 之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。 臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣 之计，莫若两利而俱存 之，参分天下，鼎足而居， 其势莫敢先动。夫以足 下之贤圣，有甲兵之众，据 彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制 其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听 而归德於齐。案齐 之故，有胶 、泗之地，怀诸侯以 德，深拱揖让，则天下之君 王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反 受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰 虑之。”... 更多 >>