解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明 也。其实中其声 者谓之端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形 。在所欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。 凡人所生者神 也，所讬者形也。神大用则竭，形 大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复 反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下... 更多 >>