胖组词

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[胖]     2024年12月23日

解释 : 王坐东宫,召伍被与谋,曰:“将军上。”被怅然曰:“上 宽赦大王,王复安得此亡国之语乎!臣 闻子胥谏吴王,吴王 不用,乃曰 ‘臣今见麋鹿游 姑苏之台 也’。今臣亦见宫中生荆棘 ,露霑衣也。”王 怒,系伍被父母,囚之三月。复召曰:“将军许寡人乎?”被曰: “不,直来为 大王画耳。臣闻聪者听於无声,明者见於未形,故圣人万举万全。昔文王一动而功显于千世,列为三代 ,此所谓因天心以动 作者也,故海内不期而随。此千岁之可见 者。夫百年之秦,近世 之吴楚,亦足以喻国家之存亡矣。臣不敢 避子胥之诛,原大王毋为吴王之听。昔秦绝圣 人之道,杀术士,燔诗书,弃礼义,尚诈力,任刑罚,转负海之 粟致之西河。 当是之时,男子疾耕不足於糟, 女子纺绩不足於盖形。遣蒙恬筑长城,东西数千里,暴兵露师常数十万,死者 不可胜数,僵尸千  里,流血顷亩,百姓力竭,欲为乱者十 家而五。又使 徐福入海求神异物  ,还为伪辞曰:‘臣见海中大神,言曰:“汝西皇之使邪?”臣答曰:“然。” “汝何求?”曰:“原请延年益寿药。”神曰:“汝秦王之礼薄,得观而不得取。”即从臣东南至蓬莱山, 见芝成宫阙,有使者铜色而龙形 ,光上照天 。於是臣再拜问  曰:“宜何资以献?”海神曰:“以令名 男子若振女与百工之事,即得之矣。”’秦皇帝大说,遣振男女三千人,资之五穀 种种百工而行。徐福得平原广泽,止王不来。於是百  姓悲痛相思,欲为乱者十家而六。又使尉 佗逾五岭攻百 越。尉佗知中国劳极 ,止王不来,使人上书,求女无夫家者三万人,以为士卒衣补。 秦皇帝可其万五千人。於是百姓离心瓦解,欲为乱者十家而七。客谓高皇帝曰:‘时可矣。’高皇帝曰 :‘待之,圣人当起东南间。’不一 年,陈胜吴广发矣。高皇 始於丰沛,一倡天下不期而响应者不可 胜数也。此所谓蹈瑕 候间,因秦之亡而动者也。百姓原之,若旱之望雨,故起於行陈之中而立为天子,功高三王,德传无穷。今大王见高皇帝得天下之易 也,独不观近世之吴楚乎?夫吴王 赐号为刘氏 祭酒,复不朝,王四郡之众,地方数 千里,内铸消铜以为钱, 东煮海水 以为盐,上取江陵木 以为船,一船之载当中国  数十两车, 国富民众。行珠玉金帛赂诸 侯宗室大臣,独窦氏不与。计定谋成,举兵而西。破於大梁,败於狐父,奔走而东,至於丹徒,越人禽之,身死绝祀,为天下笑。夫以吴 越之众不 能成功者何?诚逆  天道而不知时也。 方今大王之 兵众不能十分吴楚之一,天下安宁 有万倍於秦之时,原大王从臣之计。 大王不从臣之 计,今见大王事 必不成而语 先泄也。臣闻微 子过故国而悲,於是作麦秀 之歌,是痛纣之不用王 子比干也。故孟子曰‘纣贵为天子,死曾不若匹夫’ 。是纣先自绝於天 下久矣,非死之日而天下去之。今臣亦窃悲大王弃千乘之君,必且赐绝命 之书,为群臣先,死於东宫也。”於是气怨结而不扬,涕满匡而横流,即 起,历阶而去。 ... 更多 >>