解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明 功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、 五行之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝 人之世。 朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施 四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之 功德著於竹帛，施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之 。其与丞相、列侯、中 二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等 言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及 。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>