解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋 胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之 法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒 。及至三 王，随时制法，因事制礼。法度制令 各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也不必 一道，而便 国不必古。圣人之兴 也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古 未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫 进退之节，衣服之制者， 所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故 谚曰‘以书御 者不尽马之情，以古制今者不达事 之变’。循法之功，不足以高世；法古之 学，不足以制今。 子不及也。”遂胡服 招骑射。... 更多 >>