份组词

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相关信息

[份]     2025年03月18日

解释 : 初,子比自晋归,韩宣 子问叔向曰:“子比其济乎? ”对曰:  “不就。”宣子曰:“同恶相求,如市贾焉,何为不就?”对曰:“无与同好,谁与 同恶?取国有五难:有宠无人,一也;有人无主,二也;有主无谋,三也;有谋而无民,四也;有 民而无德,五也。”子比在 晋十三年矣,晋、楚之从不 闻通者,可谓无人矣;族尽亲叛, 可谓无主矣;无衅 而动,可谓无谋矣;为羁  终世,可谓 无民矣;亡无爱徵,可谓无德矣  。王虐而不 忌,子比涉五难以弑君,谁能济之!有楚国者,其弃疾乎?君 陈、蔡,方城外属 焉。苛慝不作,盗贼伏隐,私欲不违,民无怨心。先神命之,国民信之。琇姓有乱, 必季实立,楚之常也。子比之官,则右尹也;数其贵宠,则庶子也 ;以神所命,则又远之 ;民无怀焉  ,将何以立?”宣子曰:“齐 桓、晋文不亦是乎?”对 曰:“齐桓 ,卫姬之子也,有宠於釐公 。有鲍叔牙、宾须无、隰 朋以为辅,有莒、卫以为外主,有高、国以为内主。 从善如流,施惠不倦。有国, 不亦宜乎?昔我文公,狐季姬之子也,有宠於献 公。好学不倦。生十七年,有士五人,有 先大夫子馀、子犯以为腹心,有魏焠 、贾佗以为股肱, 有齐、宋、秦、 楚以为外主,有栾、郤、狐、先以为内主。亡十九年,  守志弥笃。惠、怀弃民,民从而与之 。故文公有国,不亦宜乎 ?子比无施於民, 无援於外,去晋,晋不送;归楚,楚不迎。 何以有国!”子比果不终焉 ,卒立者弃疾,如 叔向言也。... 更多 >>