解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛志 。今纵不能博求天下贤圣有德 之人而禅 天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德也。谓天 下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗 庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季 父也，春秋高，阅天下之义 理多矣，明於国家之大 体。吴王於朕 ，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟也， 秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。 今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘贤有德者 而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古之 有天下者莫长焉， 用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝 亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之大义也 ，故高帝 设之以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃许之 。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵... 更多 >>